Luận về Lá Cờ Việt Nam Tự Do Nền Vàng Ba Sọc Ðỏ

Khải Chính Phạm Kim Thư

Có một số người không hiểu về lịch sử của lá cờ Việt Nam Tự Do nền vàng ba sọc đỏ, họ cứ tưởng rằng lá cờ này mới có từ thời chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Chính vì lý do này mà khi có một Phật tử hỏi vị sư trụ trì tại một ngôi chùa ở Canada là tại sao nhà chùa không treo cờ Việt Nam Tự Do thì vị sư đó trả lời rằng nước Việt Nam Cộng Hòa đã mất rồi thì còn treo cờ Vàng Ba Sọc Ðỏ làm gì?

Khi tìm hiểu ra, người ta mới biết vị sư này là sư quốc doanh, một cộng nô, do Việt cộng gửi từ trong nước ra. Sau đó vì bị áp lực của Phật tử, vị sư này đã phải rời ngôi chùa và nhà chùa đã treo cờ Việt Nam Tự Do. Tuy nhiên, sau đó ít lâu, Phật tử lại không thấy lá cờ Việt Nam Tự Do ở cổng chùa nữa nên mới hỏi nhà chùa là tại sao không treo cờ này nữa thì được trả lời là đã bị người ta ăn cắp lá cờ rồi. Hiện nay có một vị ni cô mới từ Cali sang trông coi ngôi chùa này, có một số Phật tử đặt vấn đề phải treo cờ Việt Nam Tự Do với vị ni cô và được trả lời là để hỏi ý kiến thầy Thích Giác Nhiên đã. Tuy nhiên, theo bản tin của báo Góp Gió số ngay 109 ngày 5 - 11 - 2002, Thích Giác Nhiên đã đi theo Việt Cộng. Chính vì thế mà mọi người hiểu rõ ngôi chùa đó là của bọn Việt Cộng thì dĩ nhiên họ không treo cờ Việt Nam Tự Do.

Ðể giúp các Phât tử và toàn thể đồng bào người Việt hải ngoại hiểu rõ ý nghĩa và lịch sử của lá cờ Việt Nam Tự Do, lá cờ truyền thống của dân tộc Việt, hầu đem hết tâm huyết để bảo vệ lá cờ này, chúng tôi xin bàn về "Ý Nghĩa của Màu Sắc Lá Cờ Việt Nam Tự Do Nền Vàng Ba Sọc Ðo,û" "Nguồn Gốc, Sự Hình Thành, và Biểu Tượng Triết Lý của Lá Cờ Việt Nam Tự Do Nền Vàng Ba Sọc Ðỏ," cùng "Ý Nghĩa và Biểu Tượng Thiêng Liêng của Lá Cờ Việt Nam Tự Do."

I. Ý Nghĩa của Màu Sắc Lá Cờ Việt Nam Tự Do Nền Vàng Ba Sọc Ðỏ

Lá cờ Việt Nam Tự Do có nền vàng và ba sọc đỏ. Màu vàng là màu quốc thổ và cũng là màu da của giống nòi Việt Nam. Theo vũ trụ quan của người Việt, màu vàng còn thuộc về hành thổ và có vị trí trung ương, tượng trưng cho lãnh thổ và chủ quyền của quốc gia. Chính vì thế mà vua chúa thời xưa thường xưng là Hoàng Ðế và mặc áo có tên hoàng bào. Màu đỏ thuộc hành hỏa và là màu của phương Nam. Ðây là biểu tượng của một dân tộc bất khuất, anh hùng, và độc lập trong cõi trời Nam, tách biệt hẳn với nước Tàu ở phương Bắc. Ba sọc đỏ tượng trưng cho ba miền: Bắc, Trung, và Nam. Tuy gọi là ba miền (ba sọc đỏ) nhưng chúng có cùng chung một nhà (nền vàng). Ðó là nhà Việt Nam, con dân muôn đời thương yêu đùm bọc lẫn nhau.

II. Nguồn Gốc, Sự Hình Thành, và Biểu Tượng Triết Lý Của Lá Cờ Việt Nam Tự Do Nền Vàng Ba Sọc Ðỏ

Theo như bài "Hồn Nước Trong Kinh Dịch và Luận Giải Về Lẽ Biến Dịch của Lá Cờ Việt Nam Quốc Gia" của Học Giả Việt Chi Nguyễn Hữu Quang đăng trên báo Cộng Ðồng, số 3 tháng 12, 1992, tại Ottawa, Canada, thì vào năm 40 Dương Lịch, Hai Bà Trưng đã "đầu voi phất ngọn cờ Vàng" đem quân đánh Tô Ðịnh lấy được 65 thành trì để lập quốc xưng vương. Sau này vào thời nhà Nguyễn, triều vua cuối cùng của nước ta, hai sọc đỏ được thêm vào lá cờ vàng.

Khi chính phủ Trần Trọng Kim cầm quyền vào năm 1945, một vạch đỏ đứt giữa được thêm vào giữa hai vạch đỏ đã có sẵn trên lá cờ vàng tạo thành lá cờ có hình Quẻ Ly Ðơn. Tiếp đến, khi về nước làm Quốc Trưởng vào năm 1948, Cựu Hoàng Bảo Ðại đã cho đổi vạch đứt chính giữa thành vạch liền tạo thành lá cờ có nền vàng và ba sọc đỏ giống nhau. Ba vạch đỏ kỳ này có hình Quẻ Kiền. Quẻ Kiền, còn gọi là Quẻ Càn, tượng trưng cho trời Nam, tức là nước Việt Nam ta.

Một tài liệu của Hà Nhân Văn, bài "Một Giải Pháp Cho VN: Từ Quốc Thống Ðến Cờ Vàng," đăng trên báo Thế Giới Mới, số 273, ngày 21 tháng 8 năm 1998, cũng giải thích tương tự là "Bà Trưng phất Ngọn Cờ Vàng" và vua Gia Long (1802-1820) cũng đã dùng Cờ Vàng làm biểu hiệu cho quốc gia. Kế đến, đời Vua Khải Ðịnh (1916-1925) có cờ Long Tinh (Tinh là cờ và Long là rồng). Cờ Quẻ Ly của chính phủ Trần Trọng Kim (1945) bắt nguồn từ lá cờ vàng thời Hai Bà (40), cờ vàng đời Gia Long (1802), và cờ Long Tinh đời Khải Ðịnh (1916).

Trong bài "Quốc Kỳ và Quốc Ca Việt Nam" đăng trên một tờ báo mà chúng tôi quên mất tên, ông Nguyễn Ngọc Huy giải thích về ý nghĩa của hình Quẻ Ly trên lá Cờ Vàng của thời chính phủ Trần Trọng Kim với đại ý là Quẻ Ly, một quẻ trong Bát Quái, tượng trưng cho mặt trời, lửa, ánh sáng, và cho văn minh. Ngoài ra, ông Huy còn giải thích thêm là bên trong quẻ Ly hiện lên một nền vàng gồm hai vạch liền và một vạch đứng nối liền hai vạch ấy. Ðó là chữ công trong nghĩa của các từ công nhân và công nghệ, tức là người thợ và nghề biến chế các tài nguyên để phục vụ đời sống con người. Vì thế, Quẻ Ly còn hàm ý ca ngợi sự siêng năng cần mẫn và sự khéo léo của dân tộc Việt Nam. Ông Nguyễn Ngọc Huy cũng giải thích về ý nghĩa của lá cờ vàng có hình Quẻ Càn dưới thời Vua Bảo Ðại. Theo ông, Quẻ Càn tượng trưng cho trời, cho vua, cho cha, và quyền lực. Ngày nay, chúng ta sống trong chế độ dân chủ thì Quẻ Càn trên quốc kỳ có thể dùng để tượng trưng cho quốc gia và dân tộc Việt Nam cùng sức mạnh của toàn dân ta.

Tuy bắt nguồn từ đời Hai Bà, năm 40 Dương lịch, tức là cách đây 1961 năm, lá cờ Việt Nam Tự Do chỉ mới được qui định rõ ràng bằng sắc lệnh từ năm 1948, tức là cách đây (2001) 53 năm. Thiếu Tướng Nguyễn Văn Xuân, với tư cách đứng đầu chánh phủ lâm thời Quốc Gia Việt Nam thời đó đã ký Sắc Lệnh số 3 ngày 2 tháng 6 năm 1948 để qui định những tiêu chuẩn về lá quốc kỳ của nước Việt Nam như sau: "Biểu hiệu Quốc Gia là một lá cờ nền vàng, chiều ngang bằng 2/3 chiều dài, giữa có ba sọc đỏ đi suốt lá cờ, rộng bằng 1/15 chiều dọc và cũng cách bằng nhau chừng ấy."

III. Ý Nghĩa và Biểu Tượng Thiêng Liêng Của Lá Cờ Việt Nam Tự Do

Cờ Việt Nam Tự Do được hun đúc bằng khí thiêng trời đất và tinh thần quật khởi của dân tộc Việt suốt gần hai ngàn năm lịch sử. Nó tượng trưng cho hồn thiêng sông núi, cho vận hội thái hòa, và cho sự thành công vĩnh cửu của giống nòi Việt Nam.

Kể từ năm 40 Tây lịch, thời Hai Bà, lá cờ Việt Nam Tự Do đã được cải tiến để có hình dạng màu sắc như hiện nay. Thật qủa là một ý nghĩa cao cả và đáng được hãnh diện. Lá cờ Việt Nam Tự Do đã thăng trầm với lịch sử oai hùng của dân tộc, nhuốm khí thiêng sông núi, tượng trưng cho dân chủ tự do nhân quyền, cho ý chí kiêu hùng của nòi giống Việt, cho thái hòa thịnh trị của muôn dân, và cho đoàn kết trong việc giữ nước và dựng nước của tổ tiên ta.

Lá cờ Việt Nam Tự Do không phải giống như trường hợp lá cờ máu của bọn Cộng Sản Việt Nam. Lá cờ đỏ sao vàng đã nhuốm máu quá nhiều của đồng bào người Việt vô tội chúng ta, đúng như chính bọn Cộng Sản đã công nhận "cờ in máu" trong bài "Tiếng Quân Ca" của chúng. Lá cờ của Cộng Sản Việt Nam tượng trưng cho hận thù, chết chóc, gian manh, và bạo tàn.

Lá cờ Việt Nam Tự Do không phải là của riêng một chế độ hay của riêng một chính phủ nào mà là của chung cho cả dân tộc Việt Tự Do. Nếu một chế độ nào thối nát, hay một chính phủ nào làm tay sai cho ngoại bang, thì Lá Cờ Việt Nam Tự Do không vì thế mà bị mang tiếng. Dân ta phải loại chế độ đó và phải loại chính phủ đó mà bảo vệ cho màu cờ của tổ tiên. Nói một cách cụ thể, lá Cờ Việt Nam Tự Do không phải là lá cờ riêng của chính phủ Bảo Ðại, chính phủ Ngô Ðình Diệm, hay của chính phủ Nguyễn Văn Thiệu sau này. Không thể nào vin vào lý do là những chính phủ này không còn nữa mà ta thờ ơ với lá Cờ Việt Nam Tự Do nền vàng ba sọc đỏ được. Lá Cờ Việt Nam Tự Do là linh hồn của cả dân tộc Việt. Lá cờ còn, chính nghĩa còn. Lá cờ còn, tinh thần chiến đấu còn, và lá cờ còn, sự nhất trí đoàn kết còn vì nó là tín bài để chúng ta nhận diện giữa người Việt Tự Do và bè lũ xâm lăng cộng sản. Chỗ nào có lá cờ Việt Nam Tự Do thì chỗ đó có tình thương, có dân chủ, có tự do, và có nhân quyền.

Trong khi chiến đấu với kẻ địch, lá cờ Việt Nam Tự Do nền vàng ba sọc đỏ tượng trưng cho chính nghĩa Quốc Gia. Những ai không chiến đấu dưới lá cờ này mà lại ca tụng địch quân để làm nản lòng binh sĩ sẽ bị chém đầu và kẻ nào thối lui sẽ bị bắn bỏ. Hiện tình của chúng ta ở hải ngoại là đang trực diện sống còn với quân xâm lăng Cộng Sản tại Việt Nam mà lá cờ Việt Nam Tự Do lại chính là biểu tượng của chính nghĩa, tự do, dân chủ, và nhân quyền. Kẻ nào chối bỏ hay không chịu làm lễ chào lá cờ này trong các buổi sinh hoạt cộng đồng hay đảng phái chính trị tức là đã đào ngũ để đi làm tay sai cho địch.

Ai bảo bây giờ Cộng Sản Việt Nam không còn là Cộng Sản nữa thì thật quả là nhẹ dạ giống như gà tin lời cáo vậy. Muốn xây dựng dân chủ, tự do, và nhân quyền cho toàn dân, ta nhất quyết phải giải thể chế độ Cộng Sản Việt Nam nơi quê nhà. Ta không thể sửa đổi hay biến cải chế độ Cộng Sản Việt Nam thành chế độ Việt Nam Tự Do được mà phải tiêu trừ chế độ Cộng Sản Việt Nam. Tuy cuộc chiến của ta bây giờ với Cộng Sản Việt Nam không cần đến vũ khí, nhưng cần biểu tượng của chính nghĩa, tự do, dân chủ, và nhân quyền. Biểu tượng đó là lá cờ Vàng Ba Sọc Ðỏ. Có dương cao được lá cờ chính nghĩa này ta mới có đoàn kết và thu hút được nhân tâm để làm áp lực bắt tập đoàn Cộng Sản Việt Nam phải qui hàng và từ bỏ chế độ Cộng Sản mà chúng đang theo đuổi. Chúng ta cần có lòng khoan dung độ lượng đối với mọi người. Tuy nhiên, khoan dung độ lượng không có nghĩa là chúng ta bỏ hận thù để cộng tác và sống hòa hợp hòa giải với bọn phản quốc. Làm như thế cũng giống như chúng ta bằng lòng để bọn Cộng Sản tiêu diệu chúng ta như chúng đã làm đối với các đoàn thể quốc gia trong quá khứ, và điển hình nhất là chúng đã chơi trò vắt chanh bỏ vỏ đối với cái gọi là "Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam Việt Nam" sau khi chúng chiếm trọn Miền Nam nước Việt. Chúng ta chỉ bỏ hận thù và cho chúng có cơ hội phục vụ dân tộc khi nào chúng từ bỏ chủ nghĩa Cộng Sản để về với chính nghĩa tự do và dân chủ dưới quyền điều động của toàn dân Việt Nam Tự Do.

Trong khi chiến đấu với bọn xâm lăng Cộng Sản, ta phải duy trì Lá Cờ Việt Nam Tự Do cho đến khi thành công. Khi tự do dân chủ đã thực sự được vãn hồi trên quê hương ta, toàn dân và chính phủ của Việt Nam Tự Do lúc bấy giờ mới có quyền thay đổi gì thì thay. Giờ này, đa số nhân dân yêu chuộng tự do dân chủ, ở trong nước cũng như ở hải ngoại, mỗi khi nhìn thấy Lá Cờ Việt Nam Tự Do tức là nhìn thấy vị cứu tinh dân tộc. Hầu hết các đoàn thể chống Cộng đều công nhận Lá Cờ Việt Nam Tự Do và coi đó là linh hồn của đoàn kết và chiến đấu. Bài quốc ca của Việt Nam Tự Do cũng được coi như thế.

Những cá nhân hay đoàn thể nào có mưu đồ hợp lưu và hòa hợp hòa giải với Cộng Sản mà chối bỏ Lá Cờ Việt Nam Tự Do sẽ mắc tội phản bội tổ tiên, vong ơn bội nghĩa với các chiến sĩ đã chiến đấu dưới lá cờ này để chống lại quân xâm lăng Cộng Sản hầu bảo vệ đời sống của toàn dân Việt trong mấy chục năm qua. Ngoài ra, họ còn mắc tội phản quốc vì đã làm lợi cho Cộng Sản, làm hại đến chính nghĩa tiễu trừ Cộng Sản, tự biến mình thành kẻ thù của các đoàn thể Việt Nam Tự Do, và cuối cùng sẽ bi bánh xe lịch sử nghiến nát.

Trong bài thơ "Vì Ấu Trĩ," Nguyễn Chí Thiện đã viết "Vì ấu trĩ thờ ơ u tối,/ Vì muốn an thân và tiếc máu xương, / Cả nước đã quay về một mối, /Một mối hận thù một mối đau thương." Muốn đem lại tự do dân chủ và nhân quyền cho toàn dân, chúng ta phải cố gắng sáng suốt đừng để vướng vào những hành động ấu trĩ, thờ ơ, và u tối.
Ðừng bao giờ để bọn Cộng Sản lấy danh quyền lợi bất chính dụ dỗ chúng ta. Hãy đem hết tâm huyết tài năng và sức lực để cống hiến cho việc giải trừ chế độ Cộng Sản. Chúng ta, người Việt yêu tự do dân chủ, nhân quyền, và chống Cộng Sản, phải nêu cao ngọn cờ Việt Nam Tự Do và cùng nhau đoàn kết sau lá cờ này để giải trừ chế độ Cộng Sản Việt Nam ngõ hầu đem lại ấm no hạnh phúc và thịnh vượng cho toàn dân.

Chúng ta chỉ loại trừ chế độ Cộng Sản chứ không loại trừ những con người đã theo Cộng Sản khi họ biết thức tỉnh quay về với chính nghĩa tự do. Chúng ta sẽ tạo hoàn cảnh thuận lợi để cho những người Cộng Sản thức tỉnh này cùng chúng ta xây dựng đất nước quê hương thời hậu Cộng Sản.

Với lịch sử huy hoàng suốt gần hai ngàn năm của lá cờ Việt Nam Tự Do nền vàng ba sọc đỏ, chúng tôi cầu mong lá cờ Nền Vàng Ba Sọc Ðỏ sẽ rợp bay trên khắp quê hương Việt Nam ta trong thời gian gần đây.